第四一十四章 開始回收（二）（1/3）
第四一十四章 開始回收（二）
第四一十四章開始回收（二）
正因為如此，亞歷山大對于鳳文這種古怪的“符號”，也是非常的有興趣，而且听說謝浪說這些鳳文就是喚醒神之因子的“天書”的時候，亞歷山大就鑽研得更加刻苦了。
當然，更重要的一點是亞歷山大知道謝浪是不會胡弄他的，謝浪既然讓他這麼練著，肯定是有道理的。
但是，亞歷山大並不知道，謝浪也只是試試而已，因為謝浪自己並不是這麼過來的。雖然北冥先前成功了，但是並不代表著亞歷山大這個外國佬也能夠成功。
從船上下來，踏上了6地之後，一行人就開始尋思著接下來的計劃。
格拉斯哥，最出名的不是因為它的港口和城市工業，而是因為這里的一座教堂——格拉斯哥大教堂。
亞歷山大告訴過謝浪，這座教堂從十五世紀開始，一直保存到了現在，可想而知歷史悠久。
不過，令亞歷山大和謝浪都微微不解的是，這座大教堂供奉的並非是基督耶穌，而是天主教的一位神靈。教廷和宗教裁判所，理當應該是興奮耶穌基督的。
但這只是常理而已，常理並不代表著一切事實。
呼吸著略帶咸腥味的海風，謝浪漫無目的向城里面走了去。
雖然看似漫無目的，但是謝浪的神識卻已經開始以他為中心向四周散開去，片刻之後，就已經覆蓋了方圓幾十公里的距離。
雖然此刻謝浪已經進入了神工境界，但是卻也還沒有狂妄到目中無人的地步，也沒有愚蠢地認為教廷和宗教裁判所是如此容易對付的。
在現今很多人看來，教廷似乎早已經淡出了人們的實現，並沒有什麼實際的力量和影響力了。但是事實並非如此，即便是現今社會，教廷依舊擁有巨大的影響力和力量，甚至不知不覺地滲透到了政府、商業等諸多領域。
至于這個格拉斯哥大教堂，看起來好像不像是教廷的產業，但想不到竟然是教廷的一個重要據點。
謝浪的人還沒有到，但是神識卻已經提前觸及到了這座歷史悠久的大教堂。
不過，謝浪並沒有貿貿然將神識毫無忌憚地延伸進去，因為謝浪從自己的神識當中感覺到了一些有趣的東西存在。
從港口到格拉斯哥大教堂門口，不過二十多分鐘的車程。小說整理布于16
謝浪抬頭看了看這座幾個世紀之前就建立起來的大教堂，古老而莊嚴，尤其是那些密布的和黑灰色石頭柱子，營造出一種很特別的氣勢——威壓。
無論如何，至少當初設計建造這座教堂的人，肯定是一位精通建築和匠藝的高手。教堂的頂部除了有一個顯著的十字架標志，還有一個有些像是蝸牛殼的符號標志屹立在頂部高塔上——那是一個奇特的鳳文，隱隱釋放出一種無形氣勢，有些像是鎮術的分支。
這座古老的教堂里面有人穿梭如織，所以謝浪也不用擔心自己幾個人就格外引人注目，況且就算教廷或者宗教裁判所的人注意到自己這些人又如何，謝浪覺得以自己現在的實力，只需要保持足夠的謹慎，但並不需要太過擔心。
看起來，這座大教堂就是一個開放式的旅游教堂，似乎並沒有什麼特別。
但是亞歷山大家族的研究資料表明，這座教堂跟原神器擁有一定的關系，因為在這座教堂曾經舉行過兩次聖水晶祈禱儀式，而且當時負責祈禱的竟然是歐洲教廷最有權勢的一位紅衣主教。
雖然僅僅憑這些信心不足以認定原神器就一定在這里，但至少這里應該能夠找到原神器的一些線索。
當初亞歷山大曾經試探性地來這里尋找過原神器的線索，結果卻是偷雞不著蝕把米，亞歷山大不僅將自己的家人陪進去了，連原神器也差點
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