第四百一十章 混沌中的“人”（1/4）
人类在歌颂神明的时候，会用“祂是一也是万”，来形容神明的唯一、神明的全知以及全能——“一”便是一种“唯一”，不可被超越，也不可被替代；“万”便是所有，穷尽世间之一切根本和可能！由人便是“一”也是“万”，正用自己的方法，触及着“全知”和“全能”的表象下的真实——
凡有形之诸空色，色不异空，空不异色。形定长短高下，质予轻重缓急，质成于形上，以形为基础，但却是一种更加难以理解的东西！
它和形似乎是一样的，但实际上又不一样……
……
数万亿计的世界，让背后的运转变得迟钝，于是也让悄然流逝的东西多做了停留，让原本隐没的，忽显芳踪。
依靠着对“有形”几是尽了的了悟，由人抓着这些时而出现的灵机，一步、一步坚实的，去结合场的理论，去认识“质”这个形基础上形成的东西——如果要用一个不恰当的例子来说明，那么……形决定的，是砖石土木的材质和形状，质决定的则是坚硬柔软的秉性！这一个说法，很不严谨，但——意思却就是这么一个意思。
事实上对事物的探究走到了这一步之后，已经很难用确切的语言去描述表达什么了……
一点、一点显现出的东西，便像是一粒粒的尘埃——在茫茫的宇宙中尘埃是如此的渺小——但它终究能够显示出一些物质的特性出来。
这就是一个“大海捞针”一样的研究……
而由人呢，又不敢过分的在这个世界中布置更多的世界出来，那样极容易让这个世界崩溃。而这个世界……地球就在这个世界，火影世界也在这个世界，这两个世界对他而言都有这么很大的意义——更何况，女娲娘娘的族人也是极有可能在这个世界的。只不过，现在搜寻的工作，已经从亲自负责转变成了让主神派遣各种的玩儿家去搜寻了……
通过主神搜寻、排除，整个排查的效率可要比由人亲自来效率高的多的多了——人，要学会使用工具。
……
数年之后，又一次得到了女娲一族的一些消息。三人便又过去了一趟……这一趟应该说是“不虚此行”的：
他们见到了活着的女娲，也见到了女娲繁衍出来的整个神族。女娲将娲皇宫开了过去，决定和这些族人们一起定居，享受生活。由人、井野也一起住了过去……反正，别看宇宙很大，但对由人他们而言，却是哪儿都一样的。
这一群女娲的族人，技术层面上已经退化了很多，女娲便毫不吝啬的对他们进行教导。
一百多年下来后，长着人首蛇身的女娲族人就有了两千多人。
……
然后，一颗燃烧的恒星被重新布置，女娲一族又回到了自己熟悉的生活环境之中。这也预示着……她们的文明，终于回来了。只是，女娲一族的附庸种族们却不能够在恒星中生存，于是还生活在星球表面上。主神针对其他的地方可能遗漏下来的女娲的搜寻工作依旧还在继续。
……
由人全心全意于“质”的研究，而“质”的用，则是交给了“主神”——应用之法，无穷无尽，但万变不离其宗。他只需要掌握理论根基就好，至于那无数无穷的变化，主神自然会通过无数世界的推演，变成他自己的。
另外的宇宙，一样的变化……主神就像是蝗虫过境一样，将无数被由人发现的世界侵占。
一个个的世界就像是病入膏肓一样，有形的形和质的运行逻辑堆砌在一起，显露出来的也越来越多！
但由人的这一做法，却像是捅了马蜂窝一样。处于未形之中的世界，突然突兀的多出了一股纯粹的气息……
熔炼在一起的气、形、质相合不离，以一种玄妙的方式对由人生出了作用。只是，由人的强
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