第三百一十二章五炁玄都(第二更)(1/3)
京城,一处地下密室。>
星光紫气隔绝天子帝气的镇压,将密室裹得严严实实。>
星魔在白玉蒲团上打坐,身边悬浮七颗宝珠。>
此乃七曜星珠,出自太一教的“周天元定星华珠”。这套宝珠暗合周天之数,相传是太一古神于九天群星中所炼,是诞星之宝,承合星象。>
七曜者,太阳、太阴、太岁、荧惑、镇星、太白、辰星。也就是所谓的日月和五行星辰。>
少年身边萦绕七道星光,阴阳五行交相融汇,最终成就一缕太一紫气。>
“五行归真,阴阳交汇,始见太一!”>
太一者,泰皇也,太一教之主。此教统若论来历,尚在太昊九世之前。>
太一紫气除却包容阴阳五行,统御天地万气之外,更可镇压天子帝气,为皇道源头。>
太一紫气在头顶飞旋,凝成一尊泰皇法相。>
此神穿帝袍,带旒冕,手托一口镇压天地的宝印。>
宝印轻轻一扣,有五行之气变化,形成五尊帝君拱卫太一之侧。>
宝印落下,太一紫气洗经伐髓,少年体内污浊尽数褪去,终于跨入修仙之门。>
“以后,再也不用依靠星神剑和泰一珠。我自己就可以施展仙法了!”>
宿钧伸着懒腰,感受体内涌动的紫气星元。哪怕在京城龙气最浓之地,他的法力也不受影响。>
而伴随筑基成功,他头顶出现一颗宝珠,不断将法力真元注入体内。在他身后,有五条神龙形成一道圆环,彼此之间循环转动。>
……>
任鸿身子一震,天星道人手札脱落。>
冥冥中,他得到一缕先天五行之理的感悟。浮黎道胎产生变化,自下丹田上升至中丹田。>
关于中丹田的认知,玄门各派有截然不同的理论。>
按照昆仑体系,所谓丹田根本不存在,是虚指,需要自行开辟。因此,依托气海、膻中穴以及眉心这三点一线,开辟三处虚拟空间。每一处空间无远弗届,有无限大。>
而部分太清教统则认为,心脏才是中丹田,故以“心为绛宫,神之宇舍,号令万神。”>
任鸿《天宝书》乃玉清天书,中丹田自然是指膻中穴。依托胸口膻中穴,以先天五气开辟虚空,成就一方仙府。>
浮黎道胎轻轻一震,从气海丹田消失,出现在膻中穴尚未真正开辟的丹田世界。>
那一霎,漆黑幽暗的虚空被玉清仙光充填,五色氤氲霞气从道胎涌出,扩展中丹田。>
犹如开天辟地之神,在任鸿体内开辟了一方乾坤宇宙。>
任鸿内视清微仙体。自己的身体内部宛如一座潜力无限的大宇宙。>
这一刻,上中下三处丹田同时扩展,形成三界格局。>
“如果把我的身体看做另一个九天十地。那么,从下丹田到中丹田,岂非对应‘飞升’?”>
“可下丹田是人间,中丹田是仙界,那么上丹田如何安置?难不成设立一处天外天?可双目为日月,上丹田才是仙界。”>
一时间,任鸿陷入犹疑。>
但下一刻,他想起北斗派的九皇天城,九处人间。>
“是我相左了。下丹田只是红尘人间,和中丹田的修行界不同。日后上丹田才是九天仙境。”>
念头一动,任鸿仙体变化,>
以上中下三处丹田为核心,演化三界天地乾坤,与浮黎道胎对应。>
下丹田所处,即人间红尘,象征万物生机所
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