第三百九十一回 奴隶改造（1/3）
文明岛，训奴仓库，目睹户部迁曹人员对韩奴的“改造”片段，张憧尽管是个掉入钱眼里的商人，尽管不待见异族奴隶，也不禁嘴角抽抽。可看看库房中的其他人，张憧无语的发现，包括那名陶安遣来的随从，也包括那名“韩奸”文书，均是面无异色，一副习以为常之态。
这时，却听那名黑衣壮汉继续发飙：“再有乱动乱看者，再有不遵命令者，那便是抵制改造，抵制华夏，别说鞭打了，哼，惹毛了老子，还会将他丢到海里喂鱼！”
张憧听得一头黑线，他也曾一度沦为巨鲨帮的奴隶，，感同身受之下，不由对壮汉有些嫌厌。你丫对奴隶随意鞭打也就罢了，居然还满口道理，别个奴隶生在夷狄又不是自己选的，咋就数典忘祖呢，咋就成了罪孽呢，这壮汉也太强词夺理了，简直扭曲现实嘛。
岂料，那文书听到壮汉对奴隶们的训斥，却是示意张憧等人稍等，继而将壮汉的话用韩人语言一字不漏的向奴隶们重复了一遍，且其语气如同壮汉一样极为严厉，完全就与那壮汉是一丘之貉。
趁着文书向奴隶们翻译的空儿，陶安的随从向张憧低声介绍了情况。那文书叫箕信，祖上是沦落百济的箕氏遗族，中层贵族，倒也学过些汉文，两年前百济国王中毒暴毙，现任国王比流王发动政变上台，箕信家族因站错队而被超没，箕信沦为奴隶，几经周转，去年在辽东被安海商会购买，如今已因表现优异且识文断字成为公民。
凭借识文断字与通晓韩语，箕信如今已被迁曹从安海商会借调，暂时负责文明岛的奴隶接收事宜。至于那名黑衣壮汉，名叫吴达，人称吴老三，青州降卒出身，后随建设兵团来到乐岛，靠着一名升任战兵屯副的昔日同袍（赵大壮）担保，被户部选派为奴隶监工，日后将带领这百名奴隶进行劳作，当然，附带也负责这些奴隶的改造教化。
待箕信翻译完吴达的训诫，张憧等人上前说明来意，箕信随即加快了登记造册的进程。而明了即将转移的吴达，也放下了鞭子，但令张憧惊掉下巴的是，吴达居然一改之前的凶神恶煞，反是一脸同情的取出金疮药、纱布等物，细致小心的为每名背有鞭痕的奴隶清理创口。看其此刻的动作神情，以及眼中的那一抹温柔，就像那些奴隶是他的本家兄弟似的。
清理创口之余，吴老三这个无耻的贱人，竟还不时温声的劝慰那些奴隶：“其实，咱也不想让你等遭罪啊。可是，你等生在夷狄，长在夷狄，早已远离教化，野性难驯，倘若不下重手，又怎能让你等洗刷罪孽，让你等明白文明，让你等尽早改造呢？哎，都是爹生娘养的，看这血流的，真让人不忍啊...”
亦如之前，箕信依旧一字不挪的抽空翻译了吴达的劝勉，末了自己还加上了一句：“某本百济蛮夷，更是沦为奴隶，幸被华兴府搭救，后经洗心革面，而今业已赎清罪孽，成为汉家贵胄，得享华夏荣光，你等只需潜心改造，任劳任怨，赎清罪孽，积极表现，做出贡献，他日未尝不可像我一般脱离奴籍，入我华夏，得享安乐！”
看着眼前一幕，张憧目瞪口呆，实在没法淡定。既然要这般“爱护”奴隶，刚才干嘛又那般寻个由头便往死里鞭打？既然要帮奴隶们改造，帮他们接受教化，让他们心悦诚服的为华兴府贡献，干嘛又要给别个罗织什么莫须有的罪孽呢？都搞些什么，难怪陶安说管奴民的这帮人是变态，果然变态啊！
张憧这边一头雾水，那些新来的奴隶们更是满脑浆糊。他们因为各种各样的原因沦为奴隶，今天刚刚被卖到这群汉人和伪汉人手里。这帮人哪有传说中的礼仪仁义，一上来就喊打喊杀，不服的就是一顿毒打，服的寻个由头还是一顿毒打，恨不得置人于死地。可是，一转脸，这会的汉人咋又这么仁善温情，又是涂抹伤药又是劝慰勉励，搞啥？
难道汉人们并不是给下马威，
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