字体
关灯
上一页 进书架 回目录    存书签 下一页

第二卷 玩转部落 第119章 雪踏和雪爬犁(2/3)

较差一些。不过大家都穿着兽皮、还准备有兽皮垫和兽皮被子,不怕冻。

他们那些人在做缝制兽皮这些事情的时候,丁奇拉上奔再次来到丛林中,寻找一些这两年新长成的松树或其他树种砍了十根回去,这些树下面粗能有七八公分,上面细大概五分公左右,长度大概在三米左右。

丁奇准备制作一件好东西:雪爬犁,东北地区农村经常使用的工具。这种雪爬犁制作很简单,两根用于拖拽、和雪地接触的主材,四根用于搭载物体的辅材,其他就是为了支撑整个雪爬犁的零碎材料。

先将主材的树皮剥去,木质光滑,不用再进行切削就能使用。在剥过皮的主材上选择一米半的位置放在火上烤弯,形成合适的弯曲度。在主材上各凿出两个卯眼,安上四根长二十公分已经削出榫状结构的短棍,左右两根短棍上再安上一根凿有两个卯眼的横向辅材。这些做好后,将最后两根辅材纵向压在这两根横向的辅材上后,和主材相交,然后将这两根辅材三点一线和主材、两根横向辅材捆绑在一起,这个简单雪爬犁的骨架就做成了。

然后在辅材上面再绑上一些树枝、铺一些松枝上去,雪爬犁就能够使用了。一共做了三架,主要是将搭建锥形帐篷的兽皮和长木杆放在上面方便携带,而三顶帐篷也足够大家使用。雪爬犁上还绑了三根长长的兽皮带,除了拉爬犁的人使用一根外,另外两人也各前着一根兽皮带一起拉雪爬犁,减轻一个人拉的压力。

三天后,所有准备工作全部做好。在山洞中饱餐一顿之后,每个人都背上自己装满食物的背包,上面还绑着两件兽皮,将多出来的一些鱼肉和三顶帐篷放在雪爬犁上,一行近三十人出发前往丁部落。

踩着雪地行走鞋,壮拉着一架雪爬犁在前,另外两架紧紧跟随,每架雪爬犁左右两边各有两人帮着一起拉。其他人分成两队,沿着前人的足迹行走,也算轻便。

丁奇和奔两人驾驭着自己的滑雪板,在队伍前后来回巡视,一是带队前行,二是防止有人跟不上从队伍中落下,同时还要扩大巡视范围,提前发现一些来自猛兽的风险,或者寻找一些适合宿营的地方。

有小金在天空警戒,猛兽的危险也大大降低,可以提前规避开或者直接由丁奇射杀,不给队伍带来威胁。

行进的队伍在苍茫的雪地上迤逦前行,可是羽部落众人心情却有些伤感,一步三回头。离开自己长期生活的地方、自己的故乡,每个人都有诸般不舍。他们不知道未来会是什么样子,他们只能相信自己的同伴、自己现在的头领,只能坚定不移地走向另一个未知的部落,加入进去,让自己活下来。

丁奇在离开羽部落之前,来到羽部落医巫生前在山洞中呆的地方。那里有一面石壁,石壁上用白色的线条刻画着各种不同的图案,有动物有人物,有类似电闪雷鸣,有火焰滔天,有捕猎场景,有部落间相互战争。线条简单,表达意思直接,但有些内容却又晦涩难懂,不知其所名。

但唯独有一个人物的形象涂有绿色的颜料,荒神的形象,跃然于石壁上。

看着这个荒神形象,丁奇有一个疑问,是谁将这个荒神的形象传播出去的。每个部落的医巫都没有见过荒神,可他们用图画表达的意思却又非常一致。

从这里又延伸出一个问题,如果是羽部落看到了自己的形象后画出来的,可原始世界交通不便、信息交流受地域限制较大,荒神的形象不可能传播得这么快。丁奇专门问了一下羽部落众人,由于他们准备充足,除了食人部落外,他们下雪前基本没有和其他部落的人有过接触。

难道真的有一个强大的存在将自己的形象传达给每个部落的医巫、然后画出荒神的形象吗?

丁奇一直在思考这个问题,荒神这两个字上现在就像蒙上了一层面纱,仿佛一眼
本章未完,请翻下一页继续阅读.........
上一页 进书架 回目录    存书签 下一页