369. 希望人没事（2/4）
修为的前置功法的原因。
以大日如来宗的《金刚经》举例，便有适用于聚气境和神海境修炼的金刚身和金刚拳? 之后更进一步则是通窍境的《般若经》，金刚身和金刚拳也由此演变为金钟罩和般若拳? 再往后则是本命境的《往生经》，两门功法也由此蜕变为金刚不坏身和往生拳。
以此类推下去? 后面还有凝魂境、地仙境、道基境、苦海境等。
而最终修成的则是大日不灭金刚身。
是以，这一门功法晋升路线? 在大日如来宗里也被称为金刚门修炼法。
和苏安然关系还算不错的妙言小和尚? 便是主修这一个系列的功法? 最终功法大成时便可以修出不败不坏的佛门金身——按照黄梓的说法，这门功法是大日如来宗最重要的传承，因为修炼这门功法的大和尚陨落后，凝结出舍利子的几率要比修炼其他功法的概率更高。
而佛门……
便恰好是最重视舍利子的地方，所以主修这门功法的大日如来宗弟子不说九成吧，起码也得有七成。
所以像苏安然这般，一上手就是绝品功法，而且还不修肉身主修神识，就真的是相当罕见了。
因此当苏安然进入第三层，看到这里几乎就跟人才市场一样的情况时，他还是懵逼了好一会的。
不过好在，他并未忘记自身来此的目的，所以很快他就前往了放置着各种杂记典籍的区域——东方世家的藏书阁，将所有秘闻、传说、游记等等的典籍，都归类为杂记。
关于金阳仙君的情况，苏安然并不太清楚。
但任务栏里已经明确的表示，苏安然要找的是“金阳仙君的洞府遗迹”，所以他猜想便应该从游记和秘闻此类书籍入手。
……
几乎是在苏安然开始赖在第三层的时候，东方霜也回到了东方茉莉的行宫，将此行的所见所闻都告知了东方茉莉。
虽说东方霜很是看不起苏安然，但她在描述此行的见闻时，却并没有参杂任何个人主观情绪和印象，而是以一种相当客观的旁观者视角，把这一切都说了出来。其中，自然而然也就绕不开关于空灵能够感知到东方衍周身剑气的一幕，但比较可惜的是，东方霜未能听到东方衍之后关于苏安然和空灵的评价。
否则的话，她也不会是现在这样的态度了。
“茉莉姐，我觉得那苏安然根本就不值得你如此郑重其事。”旁观者视角的描述完毕后，东方霜便又恢复了之前那种对苏安然相当不满的姿态，“他甚至连衍长老的剑气都未能发现，在我看来还远不如他身边的那只妖族呢。”
“呵。”东方茉莉此时闻言，却是轻笑一声，不复外人面前的冷漠与傲慢。
“你啊，这叫关心则乱。”
“可是……”
东方茉莉摇了摇头：“偶尔的确会有一些因‘三人成虎’之例而被夸大其实的虚伪之徒，但在幽冥古战场那种地方，凡是亲眼见过苏安然施展剑气的修士，都只有一声‘大气’又或者是‘可怕’的表述，那么你觉得这还会是‘三人成虎’之例吗？……他们那些人，已经是被苏安然的剑气所震惊，完全找不到其他词汇来描述和表达了。”
“那他们也可以把苏安然的剑气描述出来的。”
“那就犯了忌讳了。”东方茉莉摇了摇头，“剑气之法，于剑修一道里式微许久，主流始终是御剑术之流，以剑诀剑法为主。但你试想一下，我们称赞一个人的剑法剑诀时，不也只是说对方的剑法飘渺灵动，又或者是对方的剑法沉稳大气，颇有不动如山、侵略如火……等之类的说法吗？”
东方霜有些含糊的点了点头。
“但关于剑气，我们怎么表述？来来去去无非就是无形剑气和有形剑气而已，若是形
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