第六十八章 劝进（2/3）
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九锡包括一锡车马，再锡衣服，三锡虎贲，四锡乐器，五锡纳陛，六锡朱户，七锡弓矢，八锡斧钺，九锡秬鬯。
这些物件通常只有天子才能使用，这种赏赐则是形式上的意义远大于使用价值。
更加重要的还是在于，这不仅仅只是一种赏赐，而是一种信号。
加了九锡，刃心某种意义上便不是汉臣，而是相当于商周时候的一方诸侯。
刃心可以在汉室的朝廷之外，额外拥有自己的一个朝廷体制，且这一步如果走出去，日后封公，封王都会顺利很多。
这是这样的仪式之下刃心可以得到的实际利益。
在三国之前，只有一个人，曾经享受过这样的至高待遇。
那个人叫王莽。
王莽篡汉，这样的事情，也应该是耳熟能详。
如果刃心走了这一步，这就代表他和王莽变成了一样的人。
加九锡这是只有准备篡位的人，才会进行的一个步骤。
相反，如果刃心是打算效忠汉室的话，那么他应该做的就不是这一件事情了。
而是反过来，言辞拒绝陈宫这样的劝进，进而把权力逐渐交出去，这才或许是最安全的一种办法。
这样的事情不是偶然，而是如今手中的权力将刃心抬到了一个顶点，在他的地位到达了一个瓶颈之后必须做出的抉择。
不进则退，如果不继续前进，那么进而，就会退。
当然，退的人，不一定是陈宫，高顺，吕玲绮这样对于刃心死命效忠的人。
却是冀州这里包括整个天下，某些对刃心抱有期待的人，会随之离他而去。
这就是很现实的事情了，无论刃心是怎么想的，他却没有办法改变其他人的想法。
这个“其他人”，的确是希望自己跟随的势力主公，刃心这样的人，地位越来越高，这样也能够让自己扬眉吐气，光耀门楣，而且这样的人绝对不会仅仅只是一小部分，而是很大一部分。
那么这部分人，如果刃心不满足他们的话，他们就有可能转而去投靠其他势力。
或者，再转过来想象，这些人，会是一群什么人呢？
要知道，饱汉子不知饿汉子饥。
士族由于自身资源和物质条件的富足，作为现有的既得利益者，很多基础方面的东西他们是不会去在乎的，反而更加会在意一些精神上面不切实际的妄求，甚至于到了一种并不理智的疯狂程度。
也就是说，不认同刃心的士族阶级，无论刃心怎么做，就算刃心将心肝肺都掏出来给他们看，他们也都不可能认同刃心，这部分人只是希望刃心早点死而已，且刃心还不能完全将之斩尽杀绝。
转过来的话，认同刃心的，也大概就是与之相反的寒门人士了，刃心同这些人是一样的，他从这些人当中而来，也终将回到了这些人当中去。
虽然刃心也与他们有些不同，但出身微寒的人，不少人的确比士族子弟更加有一番雄心壮志做出改天换地的大事情来。
逆境可以使人成长，也会产生远不同于常人的志向，诞生一些更加具有野心抱负的人，这样的人固然少，可刘备曹操这样的人，能够出这么一两个已经足够了。
刃心其实看重的，也同样不是其他人，正是这些人当中可能存在的这一部分才华横溢之人，且只有这一部分人才是刃心对其抱有期望的。
因为这些人知根知底，能够信得过，自然也就比较好用一些，所以考虑到这一点，刃心才不得不临时改了思路。
这个河北看起来大，但实际上真正忠诚刃心的人，其实并不多，刃心可以用军队来掌控军事，却不可能用刀剑去治理地域。
如今刃心迎接了汉献
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