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第一百四十八章 萨摩倭寇(2/3)_明朝当官那些年_新吾爱文学网
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第一百四十八章 萨摩倭寇(2/3)

空无一人的胡家庄还不够,又用十几个人假扮百姓仓皇逃跑,如此才算打消了倭寇的疑心。倭寇饮下了撒了蒙汗药的浊酒,一个个昏死过去,陈惇他们不费吹灰之力就将人一网打尽了。

“就这么几十个鸟人,”陈惇道:“在南京城下大摇大摆傍若无人,还杀了数百官军?”

成远从地上捡起扇子道:“这些倭寇和普通的倭寇不一样,他们有专门的阵法,以扇子为号。”

成远已经从卢镗那里得知,倭寇也有精锐和杂牌之分。受过专业训练的倭国武士,不仅擅长单兵作战,而且也擅长团队作战,他们有一些阵法,比如什么鱼鳞、偃月、方圆、雁行、长蛇阵等,但对大明军队杀伤力最大的就是“蝴蝶阵”,而判断倭寇会不会使蝴蝶阵的办法很简单,只要看倭寇中有没有人舞扇子便可。那手持折扇之人,便是这种阵型的指挥者。

大明军队到现在还没有一种有效的抵御办法,一遇到蝴蝶阵,几乎士气崩溃,噤若寒蝉。

“这有个人醒来了!”

源二从昏睡中惊醒了,他抬头就发现四周的官兵,随即惊恐地大叫起来,陈惇立刻将枪口塞进他嘴里:“想死还是想活?”

见源二额头上冒了一层大汗,眼神游移不定,陈惇就点燃了火绳——

源二呜呜乱叫起来,浑身发抖。众人突然闻到一股臊味,低头一看发现他竟然尿了裤子,不由放声大笑起来。

“倭寇之中,还是有怕死的人,”旁边一个人就道:“听说倭寇顽抗到底,被打得只剩一个人了都不肯投降,举刀自尽是常有的事情。”

“不不不,那是他们萨摩人,”源二极力辩解道:“我是平户人。”

倭寇绝大多数来自日本九州,其中以平户地区居多,平户就是恶名远扬的“海贼八幡船”大本营,“八幡船”是因海盗悬挂的旗帜得名。西方的海盗挂“骷髅旗”,日本的海盗挂“八幡大菩萨旗”。而平户地处日本九州的西北部,与亚洲大陆距离最近,长崎港距淞沪只有八百六十公里,所以得天独厚的地理条件,使平户一直是日本海外贸易和的门户,同时也成了海盗的码头。现如今的日本战国时期,平户的大名松浦氏据此风水宝地,豢养本国海盗,也不排斥外来投靠者。而投靠者中势力最大的就是王直。

但除了平户,地处九州岛最南端,也是全日本最西南的萨摩地区是战国时期的强藩,民风剽悍,大抵来说,相当于日本的斯巴达人,因为崇尚武力,勇猛无畏而且轻生。好生恶死是人之常情,不过萨摩州民俗却不一样。谁犯了大罪,官府不需要囚禁他,只要告诉他,你罪大当死。那么这个人答应一声就回家剖腹自杀,没有任何犹豫。但萨摩人如此并不是注重气节的缘故,而是其一方水土的风俗。

据源二所说,如今萨摩、大隅正是战火烧得如火如荼之际,萨摩诸侯岛津氏为了统一全境,和蒲生氏和肝付等反抗势力打得不亦乐乎,战败的大名和家臣不外乎有两种结局:被杀戮和被放逐。侥幸逃生的亡国武士一下成为浪人,在本国无立足之地,只好漂洋过海做起倭寇来。而这些来自萨摩的倭寇又跟平户的完全不同,因为他们打起仗来真不要命,大多都是自杀式攻击。

“也就是说,王直在萨摩招了一批倭寇,”陈惇道:“这些人听王直的话吗?”

“他们听长兴太郎的话。”源二道。

“长兴太郎又是谁?”成远道。

“长兴太郎就是岛津氏的义子,”源二道:“母亲是岛津氏的女人,父亲是你们明国人。”

“你们要去什么地方?”成远就问道:“我刚才听你们说,还有四十里,是下一个目标?”

“长兴太郎让我们去白马镇汇合,”源二道:“我们在途中迷了路,要不然今晚就能到。”


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