61 家庭聚会（2/2）
说了出来，“远东那边的.......包括阿穆尔州和滨海边疆区那些人......本来就不受我们待见，可就是这样.....那边也比你们要强，我们怎么可能看得上你们？”
“你看不上我们，我们现在也算扯平了。”林父说话已经语无伦次，“都是孽缘啊，孽缘”
耶昂先生又重新给自己的杯子和林父的杯子斟满。
“是孽缘。”耶昂先生也有些支持不住了，“要不是因为我，你们家还讨不到这么好的儿媳们呢。”
说到最后，耶昂先生竟“呜呜”地哭了起来。
“哭什么？”林父把自己面前的威士忌一饮而尽，“应该高兴，应该高兴。你怎么不说，你讨到了这么好的女婿呢？”
“连婚姻都说不上的女婿？”耶昂先生收拢了自己的哽噎。
“这样反而更好......你有信仰么？”林父问道。
“没有。”耶昂先生说道。
“这有什么看不开的，什么样的婚姻才是婚姻？一个装饰精巧的外壳罢了......”林父醉醺醺地为自己的“老友”解惑，“现代人都这么自由......随时也都可以离婚。”
“儿孙自有儿孙福，这句话说归说，我不想让我的女儿们受到伤害。”耶昂先生虽然脸还是很红，说出了他的心意。
“我会看着他的。”林父斜眼看着一旁不关己事高高挂起的林义龙，“你来表个态吧。”
“话说到这个地步，那我就来表表态。”林义龙说道，“我不可能抛下纳迪亚和薇拉中的任何一个，无论怎么样，无论发生了何事。”
林义龙一家在这个事情中的议价优势实在是太明显了，说还是不说仅仅是态度问题而已，并不涉及到实质的东西。当代的中产阶层除了因为各种压力而不愿意结婚外，还有一个非常值得重视的原因就是结婚的意义和价值——因为某些司法实践的引导，婚姻变得越来越像一个法律枷锁而不是夫妻关系的黏合剂，加上个人利己主义的盛行，一纸结婚证明变得毫无意义。婚姻的神圣和祝福的外表被脱去后，毫无意义的实质已经被看得一清二楚，尤其是在这个强调自由平权的时代下。而且很有可能，林义龙的承诺甚至会高于婚姻证书的作用。
“那我和玛利亚，只能祝福他们了。”耶昂先生“老泪”纵横。
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