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第十六章人教(3/3)

教化,才使得众生明善恶,知廉耻。如此,方才作为人教教主行教化之事。

但是这位人教教主,固然尊贵,但是在人族中地位也算不上最高,至少那圣母娘娘地位便在其上。

在人族所尊奉的先贤,不过三类:祖、皇、师。

祖,便是指的人族的老祖宗,每逢过节,宗庙祭祖,自不用说。祖宗在人族中占据首要的地位。

而女娲不用说,被人族尊为“圣母娲皇”可以说是最大的老祖宗。而往下,有巢,燧人,弇兹都可以算是人族的老祖宗,也会被尊为圣祖。便是烨出身燧人部落,严格来说也是人族的一位老祖宗。还有伏羲以及后来的炎黄二帝等等都可以被视为先祖。

第二,便是皇,所谓的皇,指的便是人族的首领,是引领人族走向进步发展的领头人。在这个洪荒时代,指的自然便是三皇五帝这些人族帝王。而这些圣皇中,占据首位的便是太昊伏羲了。

伏羲作为女娲圣母的兄,也被视为人初祖,教化人族。也被尊为“三皇”之首,“百王之先”统御所以帝皇一脉,是后来诸皇的表率。

而第三个就是师了,师者,传道解惑也。如果是圣祖和圣皇都要是人族出身。那么圣师就不同了。教化人族,传播道德,被人族尊为师。这才是老子被称为道德天尊执掌人教的缘故。

但要是说什么人教之中,老子独尊那便是妄言。

如果将人教之中分为祖,皇,师三脉的话,太清老君,最多是圣师这一脉的首领,负责人族开蒙教化。顶多跟女娲伏羲三足鼎立。根本做不到一言堂的地步。

这三位共掌人教,人族的事,也要三人共同商议才是。不过伏羲女娲向来同气连枝,真要说的话,老君的发言权还不如这两位。

为此老君便要通过一些事情来加大自己在人族的影响力。比如说,帝师。由玄门二代弟子将那地皇人皇收入门下,自然可以将部分气运收归入玄门,如此那地皇人皇也可说是三清一脉,自然可以加大老君的话事权。

不过这样一来,那烨的算计自然被打乱了,原本烨想要收徒神农,成为帝师,再加上烨与人族与伏羲的关系,至少一个人族逍遥尊位是跑不了的。现在一切被老君的谋划打乱,要是日后大劫来临自然逃不了好。

绝对不能让老君定下地皇人皇!
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