字体
关灯
上一页 进书架 回目录    存书签 下一页

第六十章金灵拜神霄(2/3)

情,加上还有不少截教门人的转世之身都被烨设法从轮回中给找了出来,做下标记,想要这些人重返自己门下,通天也只能捏着鼻子认下烨的上清正统身份。

至于老子那就更是复杂了,别人看不出来烨想要做什么,他还能不明白吗?如今道教即将创立,必然以三清道尊为首,但是上清灵宝天尊通天教主已经隐退修养,烨专门找了这个时候不就是想要从道教之中分去一杯羹,来代表上清道统吗?

老子的寿眉不断挑动:“罢了罢了,为了吾玄门诸多二代弟子便让你一手就是。不过你既然要插手道教,那么佛道之争也别想置身世外。”

没有三清阻挠,当金灵连带着云霄、石矶叩拜之后,命运河上面有一道上清元气化作神龙衔着一颗上清道果落入烨头顶。

上清神霄天尊?通天教主刚刚闭上眼又忍不住哼了一声,这不是摆明跟自己对着干吗?

烨感觉到天道正名,自己成为上清一脉正统,面上浮现一丝笑意:“既然尔等来了,也就听听贫道的《上清大洞玄霄真经》吧。”

《上清大洞玄霄真经》是烨根据截教上清一脉修行法门还有《黄庭经》推演而出的法门,也是上清一道的正统道籍。只是比起上清一脉原本的金丹法门来说,这玄霄真经上有诸多符道修炼之法,存神观想还有本命真符的祭练手段,明摆着烨这是要借此机会将符修打入玄门内部。

对烨这种混元境大能来说,意气之争虽然事关脸面但是能够比混元道途要重要吗?单单为了意气之争跟玄门搅合不清,跟通天教主结下大仇烨还没有那么闲。烨更重要的目的是要在道教创立之后将符道搀和进道教之中,坐实自己符修祖师的身份同时分去道教的气运功德。而不是让道教自身发展处符道,最后来质疑自己的符修祖师地位,分去符道气运。

对于烨要给他们讲道,金灵和石矶对视一眼也没有反驳。反正都叫了一声老师,如果不再捞回一点东西不是太亏了吗?而且同样是上清道统,金灵对烨的上清道法也有诸多兴趣,想要看看两种上清法门有何异同之处。

上清神霄天尊不过是一区区化身,他所讲的上清道法虽然高深,但是却没什么天人感应的异象。只是金灵石矶等人都是以上清道法出身,对神霄天尊所讲的道法自然也听个分明。

如果说通天教主的上清道法是依赖金丹道统,以练气行气为根本,那么神霄天尊的道法就是冥想存神。符修,原本就依赖灵神,冥想之法从一开始就是为了符道做准备,而在上清玄霄真经中则是借助符道来观想存神,以符箓为本观想某种法相跟天地间的某种精神相结合,来锻炼元神已达到不朽境界。

说到底,重神而不重气,这是烨一贯的理念。比起采集天地间的元气,烨更喜欢蕴神念而使得精神不朽,这样天道对修士的劫数也比较小。

金灵听神霄天尊讲道若有所思,头顶上清庆云升起,中央有一朵青莲旋转,又有五条白浪围在青莲周围。在昆仑山这些年金灵圣母也不是没有一点所得,如今的她也已经步入大罗四重。

大罗九境,一境难过一重。而且大罗境界便是要炼化纯阳元灵,比起采天地元气打熬法力,这养神纯阳之法自然更加有效。神霄天尊看到金灵如今似有所得,也想卖一个人情,便直接宣讲大罗纯阳之法帮助金灵圣母悟道。

青莲有三百六十莲瓣,莲心处便是金灵圣母的元灵所在。在神霄天尊的传道下,莲心处升起一股纯阳赤气,整朵青莲受到赤气滋润莲瓣处有点点荧光升起,整个青莲晶莹透亮距离突破也就是临门一脚。

行功完毕之后,金灵对神霄天尊又是一礼:“多谢老师指点。”虽然金灵圣母并没有真正突破境界,不过神霄天尊帮她将未来道路给指明方向,就是大罗九重该如何修行也已然明了。


本章未完,请翻下一页继续阅读.........
上一页 进书架 回目录    存书签 下一页