第147回 禹王铸鼎镇九州 五祖护宗守乾坤（2/3）
马在无人邦里足足挖了七天七夜，确实有了不小的收获，除了找到不少残存的瓶瓶罐罐、器具兵刃之外，大家还发现这里的土壤石材里，竟蕴藏着大量的青铜原料，这对于已经能运用青铜铸造的众部落来说，当真是发现了无价之宝，随后，大禹便下令开采，让工匠大量提炼，制成各种兵刃及日常工具，部落联盟的力量便愈发强大起来。没多久，顶天立地的英雄大禹终于从舜王的手上接过了衣钵，正式继任大统，大嗣之日，大禹亲率各部落首领和将官祭祀天地，因感念姒姓先祖夏后氏的庇佑，尊“夏”为图腾，将其统帅之地统称为“大夏”，从此，神州大地便有了“华夏”这一新的称号，历史自此掀开了崭新的一页。
另一方面，从无人之邦获取的意外收获也时时牵动着大禹的心，那里毕竟是当年逐鹿鏖战的地方，不仅是蚩尤的九黎部落，炎黄二帝当年凯旋之时，也必定在那里有所染指，虽然已经历了这么长久的历史变迁，但那些上古帝王的精气神绝不会轻易消散，大禹甚至觉得，敌对的‘三苗’部屡屡卷土重来，为的兴许也是那无人之邦。每当闭上眼睛，大禹的脑海里便全是那逐鹿鏖战的激烈场面，自己的心似乎也跟着飞向那段遥远的历史。大禹相信，这么有灵气的地方残留的东西，一定也有其他不为人知的神力。在经过一番深思熟虑之后，大禹做出了一个决定，命令各部落将无人邦石材中提炼出的最精华的原料，制成九座大鼎，以示至高无上、天下统一的象征，他坚信，有了这样九座宝鼎，便能永镇九州，以保华夏千秋万代。
很快，在各部落民众的努力之下，九座宝鼎大功告成，按照大禹的指示，工匠们将神州各地的名山大川、奇景异象雕刻其上，将宝鼎铸造的形态各异并以九州的名号命名，分别是：豫州鼎、雍州鼎、徐州鼎、荆州鼎、扬州鼎、梁州鼎、青州鼎、冀州鼎和兖州鼎。不仅如此，大禹还命令祭祀官将古籍河图洛书的的精文镌刻其上，按照天干地支、阴阳五行，分别安置九座宝鼎，这一系列浩大的工程下来，九鼎也终于在万众心中奠定了不可磨灭的位置，天圆地方，阴阳顺当；正斜有位，九州泰康！从此，这九座宝鼎便是至高无上的象征了。
自大禹始，夏朝绵延四百余年，终于在君主夏桀的暴政中宣告结束，商部落首领汤在成功灭掉夏朝之后，建立了新的王朝，与此同时，也将九鼎接管。此后的四百余年虽历经种种杀伐劫难，其王祚却仍然延续不衰，及至末帝帝辛（纣王），荒淫无道、残害忠良，最终被西部崛起的周部落于牧野之战彻底击溃。
周朝建立以后，朝廷重臣周公旦亲自督造洛邑之城，将九鼎置于城内、安放明堂之上，由此开启了大周朝近五百年的漫长统治，历代周天子皆重视九鼎的权威，较之****两朝，九座宝鼎的影响更是不减反增。后来，周王室渐渐衰落，各路诸侯国先后崛起，也纷纷开始了对九鼎的觊觎，各路英雄豪杰都以得到九鼎为最高目标，九鼎到手、中原定矣，后来人便将政权的争夺，称之为“问鼎”。
在经历了多年群雄逐鹿的峥嵘岁月之后，最终以秦帝国扫平六国，天下才重新统一，然而，彼时的九鼎早已在战火中不知去向了，有人说，九鼎因为多年的战乱早已毁于战火；也有人说，九鼎早在周王室衰微之时，就被末帝周赧王融掉、重铸铜钱以维持困难的财政了，总之一时之间是众说纷纭，然而，多数人仍然相信，九鼎并未毁灭，它们很可能是在周显王在位期间因战乱而沉没于彭城泗水，甚至连秦王朝始皇帝嬴政平定六国之后，也曾派人几番前往打捞，最终，只落得无功而返。
九座宝鼎，就此下落不明了，而有意思的是，随着九鼎的失落，后来的历代王朝，除了大汉之外，再没有能像夏商周三朝一样延续四五百年的王祚出现了。
那么，大汉朝之所以也能有那么长久的国运，是
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